Путеводитель по исламу

И будет он говорить с людьми и в колыбели, и в зрелом возрасте и (станет одним из) праведных.”

Она сказала: “О Господь мой! Откуда же взяться у меня ребёнку, когда не касался меня мужчина?” Он сказал: “(Именно) так Аллах и создаёт, что пожелает: Он только говорит этому: “Будь”, - и это возникает.” (“Семейство Имрана”, 45 - 47)

Итак, Иисус появился на свет чудесным образом по велению Аллаха, который создал без отца не только его, но и Адама. Аллах Всевышний сказал:

- Поистине, подобием Исы пред Аллахом (являлся) Адам: Он создал его из праха, после чего сказал ему: “Будь”, - и он возник. (“Семейство Имрана”, 59)

В процессе выполнения своей пророчесокй миссии Иисус совершил множество чудес. Аллах Всевышний поведал, что Иисус сказал:

- “Я принёс вам знамение от вашего Господа. Я сделаю для вас подобие птицы из глины и подую на него и оно с дозволения Аллаха станет (живой) птицей. И я исцелю слепого и прокажённого и буду оживлять мёртвых с дозволения Аллаха. И я поведаю вам о том, что вы едите и что храните в своих домах. Поистине, в этом (будет) для вас знамение, если вы верующие.” (“Семейство Имрана”, 49)

Мусульмане верят в то, что Иисус не был распят. Враги Иисуса действительно хотели распять его, однако Бог спас Своего посланника и вознёс его к Себе, а сходство с Иисусом было придано другому человеку. Его враги схватили этого человека и распяли его, думая, что это и есть Иисус. Аллах Всевышний сказал:

- … и за то, что они сказали: “Поистине, мы убили Христа, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха”, - (хотя на самом деле) они не убили и не распяли его, а было им показано (лишь) подобие (этого). (“Женщины”, 157)

Ни Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, ни Иисус не собирались изменять основу вероучения, гласящую о необходимости веры в Единого Бога, с чем приходили пророки и прежде, они только подтвердили и обновили эту основу.[2]

Кроме того, пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал подвергать людей наказанию огнём.[6]

Известно, что однажды он назвал убийство вторым по тяжести из тягчайших грехов[7], и он даже предупреждал, что “в День воскресения первыми из споров между людьми, которые рассудит Аллах, буду споры, связанные с кровопролитием[8].”[9]

Более того, мусульман побуждают к проявлению доброты по отношению к животным и им запрещается наносить им вред. Однажды пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Одна женщина была подвергнута мучениям за кошку, которую она держала взаперти, пока та не сдохла … Из-за неё её ввергли в ад, ибо она не давала ей ни пить, ни есть, никуда не выпууская её и позволяя ей ловить (и поедать) живность(, ползающую по) земле.”[10]

И он также поведал, что Бог простил все грехи одному человеку за то, что он напоил жаждущую собаку. Люди спросили пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: “О посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: “Награда полагается за (проявление доброты) ко всему живому.”[11]

Кроме того, лишая жизни животное, мясо которого он хочет употребить в пищу, мусульманин обязан делать это так, чтобы как можно меньше пугать его и причинять ему как можно меньше страданий. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “ … а когда будете приносить жертву, тоже делайте это хорошо, и пусть каждый из вас как следует наточит свой нож, чтобы избавить животное от мучений.”[12]

Таким образом, в свете этих и прочих установлений ислама действия, целью которых является запугивание беззащитных гражданских лиц, уничтожение жилых домов и имущества, организация взрывов и нанесение увечий невинным мужчинам, женщинам и детям, являются запретными и отвратительными. Мусульмане исповедуют религию мира, милосердия и прощения и абсолютное большинство их не имеет ничего общего с теми жестокими действиями, которые иногда с ними связывают. На самом же деле если отдельный мусульманин совершит террористический акт, это будет означать, что такой человек нарушил законы ислама.

Запретными в исламе являются и проявления расизма, поскольку о равенстве между людьми в Коране говорится следующее:

- О люди! Поистине, Мы создали вас от (одной пары - ) мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Поистине, достойнейшим из вас пред Аллахом является наиболее благочестивый.[14] Поистине, Аллах - Знающий, Всеведающий. (“Комнаты”, 13)

Ислам отрицает, что отдельные люди или народы имеют какие-либо преимущества друг перед другом в силу своего богатства, власти или принадлежности к той или иной расе. Бог создал людей равными, а отличать их друг от друга следует только по степени их веры и благочестия. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- О люди! У вас один Господь и один праотец. Араб не лучше неараба и неараб не лучше араба, красный не лучше чёрного и чёрный не лучше красного,[15] если только дело не касается благочестия.[16]

Одной из главных проблем, с которой сегодня сталкивается человечество, является расизм. Цивилизованное человечество может послать человека на луну, но оно неспособно удержать человека от проявлений ненависти и агрессивности по отношению к такому же человеку, как и он сам. Что же касается ислама, то ещё при жизни пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, эта религия продемонстрировала яркий пример того, каким образом можно положить конец расизму. Ежегодное паломничество (хаджж) в Мекку является свидетельством истинного исламского братства между представителями всех рас и национальностей, так как в дни хаджжа в Мекку приезжает около двух миллионов мусульман со всех концов земли .

Ислам является религией справедливости, ведь Аллах Всевышний сказал:

- Поистине, Аллах велит вам возвращать доверенное владельцам его, а если будете вы вершить суд среди людей, то - судить по справедливости. (“Женщины”, 58)

- … и будьте беспристрастными. Поистине, Аллах любит беспристрастных! (“Комнаты”, 9)

Нам следует проявлять справедливость даже по отношению к тем, кого мы ненавидим, так как Аллах Всевышний сказал:

- … (и пусть) ваша ненависть по отношению к (кому-либо из) людей (не доводит) вас до того, чтобы вы отклонялись от справедливости. Будьте справедливы(, ибо) это ближе к благочестию … (“Трапеза”, 8)

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- О люди, остерегайтесь несправедливости,[17] ибо в День воскресения несправедливость обернётся густым мраком.[18]

Что же касается людей, которые в этой жизни не получат того, что им полагалось по праву, то они получат причитающееся им в День воскресения, как сказал об этом пророк, да благословит его Аллах и да приветствует:

- В День воскресения причитающееся по праву будет дано тем, кто имел на это право, а за понесённые обиды они получат возмещение.[19]

Чреззвычайно высоко в Исламе почитается мать, и эта религия побуждает относиться к матери наилучшим образом. Сообщается, что однажды какой-то человек пришёл к пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, и сказал: “О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?” Он сказал: “Твоя мать.” Этот человек спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать.” Он спросил: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать.” Человек опять спросил: “А кто потом?”, - и тогда он сказал ему: “Твой отец.”[21]

Молитвы совершаются на рассвете, в полдень, в послеполуденное время, на закате и с наступлением вечера. Мусульмане могут совершать молитвы где угодно, например, в поле, в учреждениях, на фабриках или университетах.

3) Выплата закята (налог в пользу неимущих):

Поскольку всё принадлежит Аллаху, это означает, что богатство только предоставляется людям во временное пользование. Слово “закят” имеет два значения - “очищение” и “рост”. Таким образом, давать закят значит “выделять известный процент с определённых видов имущества в пользу определённых категорий нуждающихся.” Закят, выплачиваемый с золота, серебра и наличных денег, на которые можно купить восемьдесят пять и более граммов золота и которые находятся во владении человека в течение одного лунного года, составляет 2,5 %. Наше имущество очищается благодаря выделению малой его части нуждающимся, а кроме того, это, как и обрезание ветвей деревьев, способствует новому росту.

Однако любой человек может также раздавать в качестве добровольных пожертвований, сколько пожелает.

Каждый год в месяце рамадан[23] все мусульмане соблюдают пост в светлое время суток от рассвета до заката, воздерживаясь от еды, питья и половых сношений.

Хотя пост полезен для здоровья, в первую очередь он рассматривается как средство духовного самоочищения. Отказываясь от привычных мирских благ пусть даже и на короткое время, человек, соблюдающий пост, проникается подлинным сочувствием к голодающим и достигает прогресса в своей духовной жизни.

Надпись под рис. : Паломники, совершающие молитву в Священной мечети Мекки. В этой мечети находится Кааба (чёрное здание на рисунке), к которой обращаются мусульмане во время своих молитв. Кааба является местом поклонения, которое Аллах повелел построить пророку Ибрахиму (Аврааму) и его сыну Исмаилу.

Ежегодное паломничество (хаджж) в Мекку, совершаемое верующими, является обязанностью, которую раз в жизни должен выполнить каждый из тех, кому позволяют сделать это его здоровье и финансовые возможности. Каждый год в Мекку со всех концов земли приезжает около двух миллионов мусульман. Несмотря на то, что в Мекке всегда много приезжих, ежегодный хаджж совершается в двенадцатый месяц лунного календаря. Для того, чтобы предстать перед Аллахом равными, все мужчины в этот период носят особые простые одежды, которые устраняют любые классовые и культурные различия.

Обряды хаджжа включают в себя семикратный обход Каабы, а также семикратный ритуальный бег между холмами ас-Сафа и аль-Марва в память о том, как это делала Хаджар (Агарь), метавшаяся между ними в поисках воды. После этого все паломники стоят на горе Арафат[24], просят Аллаха о том, что им нужно, и молят Его о прощении, и это часто рассматривается как некое подобие Дня воскресения.

Венчает собой хаджж праздник жертвоприношения (`ид аль-адха), во время которого совершаются молитвы. Этот праздник, а также праздник разговения (`ид аль-фитр), являются двумя ежегодными мусульманскими праздниками.

Краткое иллюстрированное руководство, способствующее лучшему пониманию ислама.

[1] - “Словом Аллаха” называют самого (Иисуса) Ису, так как он появился на свет по велению (слову) Аллаха, сказавшему ему: “Будь”, - после чего он возник.

[2] - Кроме того, мусульмане верят в то, что Бог ниспослал Иисусу Священное Писание, а именно - Евангелие, отдельные фрагменты которого сохранились до сих пор в тех частях Нового Завета, где речь идёт о заповедях, данных Богом Иисусу. Однако это не означает, что мусульмане верят в Библию в том виде, в котором она существует ныне, поскольку это не то Писание, которое когда-то было ниспослано ему Богом. Настоящее же Писание подверглось изменениям: что-то было добавлено к нему, а что-то было из него изъято. Это было подтверждено Комиссией по проверке Святой Библии, которая состояла из тридцати двух учёных, являвшихся её членами. В предисловии к Святой Библии (пересмотренное классическое издание, стр. 4) от лица этой Комиссии было сделано следующее заявление: “Иногда становится очевидным, что текст пострадал при передаче, однако ни одна из версий не поддаётся удовлетворительному восстановлению. В подобных случаях мы можем только следовать наиболее предпочтительным суждениям компетентных учёных, касающимся наиболее вероятной реконструкции оригинального текста.”

[3] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 1744) и аль-Бухари (№ 3015).

[4] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 1731) и “Сунан” ат-Тирмизи (№ 1408).

[5] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 3166) и “Сунан” Ибн Маджи (№ 2686).

[6] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сунан” Абу Дауда (№ 2675).

[7] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 88) и аль-Бухари (№ 6871).

[8] - То есть: с убийствами и ранениями.

[9] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 1678) и аль-Бухари (№ 6533).

[10] - Об этом сообщается в хадисе, приводимом в “Сахихах” Муслима (№ 2422) и аль-Бухари (№ 2365).

[11] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2244) и= аль-Бухари (№ 2466).

[12] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 1955) и “Сунан” ат-Тирмизи (№ 1409).

[13] - Этот хадис приводится в “Сахихе” аль-Бухари (№ 1739) и “Муснаде” Ахмада (№ 2037).

[14] - Имеется в виду такой верующий, который отстраняется ото всех видов грехов, совершает все те благие дела, которые Аллах велит нам совершать, а также боится Аллаха и любит Его.

[15] - Цвета, о которых упоминается в этих словах, приводятся только в качестве примера. Имеется в виду, что в исламе никто не имеет никаких преимуществ перед другими только из-за цвета своей кожи независимо от того, белым он является, чёрным или красным.

[16] - Этот хадис приводится в “Муснаде” Ахмада (№ 22978).

[17] - Имеются в виду притеснения других, несправедливые действия или причинение людям зла.

[18] - Этот хадис приводится в “Муснаде” Ахмада (№ 5798) и “Сахихе” аль-Бухари (№ 2447).

[19] - Этот хадис приводится в “Сахихе” Муслима (№ 2582) и “Муснаде” Ахмада (№ 7163).

[20] - Этот хадис приводится в “Сунан” Ибн Маджи (№ 1978) и ат-Тирмизи (№ з895).

[21] - Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2548) и аль-Бухари (№ 5971).

[22] - Этот хадис приводится в “Сунан” Абу Дауда (№ 4985) и “Муснаде” Ахмада (№ 22578).

[23] - Девятый месяц мусульманского лунного календаря.

[24] - Эта гора находится на расстоянии примерно пятнадцати миль от Мекки.

Какого мнения мусульмане

Как ислам относится к терроризму?

Права человека

и справедливость в Исламе.

Какое место Ислам отводит женщине?

Как мусульмане относятся к старшим?

Что такое “пять столпов” Ислама?

Ислам в США